色受想行識，是名為五蘊。
身軀是為色蘊，
感受是為受蘊，
思想是為想蘊，
相應不相應行。
人的感受有三種：
1.樂受
2.苦受
3.捨受
行蘊有兩種：
1.相應行
2.不相應行
與心相應的行為，
稱為【相應行】。
譬如信心、慈悲、愛恨情仇、昏睡、
散亂等一切心所，
都是屬【相應行】。
與心不相應的行為，
稱為【不相應行】。
譬如時間，生命，滅盡定、
眾同分即（大衆共同點）
個人特點（異生）等等。
【業力】也是屬於不相應行。
依據人各不同的心理狀態，
分別立下各個不同的心所，
小乘劃分為四十六個心所，
大乘劃分為五十一個心所。
知道對境的自性，
是名【心王】；
分析對境的差異，
是名【心所】。
在眾多的心所裡面，人的感受，有苦受、樂受、捨受，
是名【受】的心所。
在眾多的心所裡面，人的自我主張、思想理念都各有不同，
是名【想】的心所。
人，因為感受的差異，
常起追求，鍥而不捨，
【受】是沉淪生死的因。
人，因為思想理念不同，
各有主張，常起糾紛，紛擾不息，【想】是生死輪迴的因。
在眾多心所裡面，人常因【受】與【想】的心所作祟，
不斷六道輪迴，故五蘊裡面，特將【受】與【想】從眾多心所裡面挑選出來，各立一蘊，
色、「受」、「想」、行、識，合為五蘊。